Memoria e identidad
Este texto es un resumen del ensayo sobre "Memoria e identidad" en alemán.
1. ¿Por qué memoria e identidad?
Este es un resumen en español del ensayo “Memoria e Identidad”, que contiene un análisis literario más detallado en alemán, donde se tratan los temas memoria e identidad en la obra de Horacio Castellanos Moya, enfocando especialmente las novelas Insensatez (2004) y Donde no estén ustedes (2003).
La identidad nos define tanto como individuos cuanto como grupo y también refleja nuestra historia personal, la cual se funda en nuestra memoria que nos sirve como base para autodefinirnos. En las novelas de Horacio Castellanos Moya los personajes se construyen alrededor de memorias y de diferentes identidades, como en el ejemplo de la protagonista de La diabla en el espejo que vive de sus recuerdos del pasado o el personaje Robocop en El arma en el hombre quien le da más importancia a su identidad como asesino que a la moral dentro sus actividades.
2. Memoria
En la parte teórica primero hemos tratado el término memoria, que en las últimas décadas ha sido significativo dentro de discusiones políticas y culturales en las sociedades contemporáneas. Aparte de la memoria de cada individuo (memoria selectiva), el sociólogo francés Maurice Halbwachs también define una memoria colectiva dentro de una comunidad que contiene un aspecto social, por lo tanto, un individuo que forma parte de aquella tiene una identidad de grupo. Aparte, Halbwachs diferencia claramente entre memoria e historia.
Las obras de Horacio Castellanos Moya por ejemplo, no cuentan directamente la historia de Centroamérica, sino que demuestran escenas y partes de la memoria colectiva de estas sociedades.
Otro aspecto referente a la historia describe el término oral history, que se refiere a la historia oral en forma no-intelectual y tradicional en contraposición a la historia escrita por los historiadores, por la oficialidad. En nuestro contexto además, cabe mencionar las publicaciones de la profesora alemana Aleida Assmann sobre la construcción de la memoria cultural o comunicativa. De particular importancia son las tres dimensiones de la memoria, su relación con la identidad personal, con la historia y con la nación. [1]
3. Identidad
Aparte del concepto común de identidad individual, el sociólogo inglés Stuart Hall diferencia tres conceptos: 1. el sujeto de la ilustración = el ser humano como centro de todo, 2. el sujeto sociológico = la identidad se forma a través del diálogo con la sociedad, 3. el sujeto posmoderno = identidad que cambia con el tiempo y se adapta a diferentes entornos (p.ej. en el proceso de la globalización no se pueden mantener las categorías tradicionales de sexo, religión, etnia etc. para definir identidades mucho más complejas).
En Latinoamérica (El Salvador y Guatemala), se ha construido una identidad nacional artificial por parte de la oficialidad, de los gobiernos liberales conservadores y de derecha que definen la sociedad como “europea” y “homogénea”, una imagen que no corresponde para nada con la realidad de estos países. En los años de la guerra civil en El Salvador y otros países centroamericanos se había formado un fenómeno literario entre intelectuales en mayor parte marcada por literatura política social, crítica y autobiográfica, luego llamada literatura testimonial. Consideramos que la obra de Horacio Castellanos Moya fue y es parte de esta movida que está en busca de una nueva identidad nacional posguerra.
A continuación de la parte teórica analizamos dos novelas que nos parecieron las más adecuadas y ejemplares para nuestro tema memoria e identidad. Ya que esto sólo es un resumen del texto original, presentamos las partes claves.
4. Donde no estén ustedes
En Donde no estén ustedes la memoria se materializa en la libreta de notas del personaje principal A. Aragón, un ex-embajador que sufre por su pérdida de status, después de dejar su trabajo y cae en la adicción al alcohol. Su libreta con anotaciones, números de teléfono y direcciones es el eslabón entre el mundo material y su propia vida social, por lo cual él vive de su memoria y recuerdos de una vida mejor retenida en sus anotaciones. El detective P. Pindonga, el personaje que relata la segunda parte de la novela, revela el pasado de Aragón desde otra perspectiva, con sus aspectos negativos, y se convierte en el ‘historiador’ de la novela.
Las memorias de los distintos personajes sirven como medio para relatar las distintas historias.
5. Insensatez
Insensatez toma como base el informe Nunca más. Informe del proyecto interdiocesano de recuperación de la memoria histórica (Guatemala, 1998), para crear una ficción novelesca.
El personaje principal, sin nombre, trabaja en el proyecto leyendo y corrigiendo las entrevistas y los reportes del informe. Como persona ajena, comenta y repite el contenido de las actas, sobre todo las entrevistas de los indígenas que cuentan y dan testimonio de las torturas durante la guerra civil. Dentro de su trabajo, cada vez se pierda más en un tipo de locura, porque lo leído en el trabajo cada vez se mezcla más con sus pensamientos privados. De esta forma, el autor indirectamente tematiza el pasado ‘olvidado’, oprimido por la parte oficial del estado y al mismo tiempo critica los pensamientos con estructuras poscoloniales anticuadas, por lo cual su conocimiento se convierte en un peligro. El representa la memoria del conocimiento reprimido de la colectividad. La oportunidad de un discurso público fracasa, porque no se llega a publicar el informe. Al no poder integrar la memoria de una mayoría oprimida fracasa el intento de cambiar la memoria colectiva del país.
Horacio Castellanos Moya describe a nivel literario la historia de grupos y personas marginalizadas sin apoderarse de ellos. A diferencia de la literatura testimonial esta obra no sostiene reproducir los hechos históricos y tampoco se compromete a revelar toda la verdad, sino que lo contado permanece en un ambiente ficticio, sosteniendo una mirada crítica sobre los acontecimientos y sus consecuencias.
[1] 
http://www.vinv.ucr.ac.cr/catedrahumboldt/articulos/memolitcr22.doc (16.09.2006)
